正始散文
针对司马氏黑暗政治恐怖和虚伪提倡名教进行讽刺和抨击的文章。这些文章直言指斥,言辞激烈而掷地有声;或反语讥讽,嬉笑怒骂尽揶揄之能事。而堪为代表的,就是阮籍的《大人先生传》与嵇康的《与山巨源绝交书》。
往者,天尝在下,地尝在上,反复颠倒,未之安固,焉得不失度式而常之?天因地动,山陷川起,云散震坏,六合失理,汝又焉得择地而行,趋步商羽?往者群气争存,万物死虑,支体不从,身为泥土,根拔枝殊,咸失其所,汝又焉得束身修行,磬折抱鼓?李牧功而身死,伯宗忠而世绝,进求利以丧身,营爵赏而家灭,汝又焉得挟金玉万亿,只奉君上而全妻子乎?且汝独不见夫虱之处于裩中……
——《大人先生传》
又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二。卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也。危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无已,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈几,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久,四不堪也。
——《与山巨源绝交书》
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