一、内容提要
1.新闻是客观事物在人脑中反映。
1)事实第一,新闻第二。
按照唯物主义反映论的观点,认识的成果是认识主体对认识客体的反映和把握。在新闻传播过程中,传播者是认识主体,其认识的客体是新闻事实。认识活动本身并不生产新闻事实,因此,我恶魔内应该坚持事实第一、新闻第二的原则,承认客观事实是新闻的本原。
1943年陆定一在《我们对于新闻学的基本观点》中明确指出:“新闻的本源是事实,新闻是事实的报道,事实是第一性的,新闻是第二性的,事实在先,新闻(报道)在后。这是唯物论者的观点。”
2)事实是新闻本源的含义:
1]有事实才有新闻,没有事实就没有新闻,事实的存在决定新闻的存在,不能无中生有;
2]有什么样的事实写什么样的新闻,要按照事物的本来面目描述世界,不能按主观愿望改变和制造新闻事实;
3]已经发生和正在发生的事实才能成为新闻,尚未变成现实的猜想和设想不是新闻。
3)传播主体在新闻形成过程中的重要作用:
承认事实是新闻的本源,承认事实对新闻的决定作用,并非否定传播主体在新闻形成过程中的地位。新闻是客观事物在传播主体头脑中的反映,但这种反映不是镜子式的反映,而是自觉接近和进入客观事物的主动反映,是有取向、有选择的反映。可以说,新闻在本质上是传播主体对客观事物的一种选择。
传播主题在反映客观事物时存在着能动性和倾向性。一方面,在做出报道什么和不报道什么的选择时,并不要求传播者放弃基本原则,而恰恰要求尊重客观显示的基础上,对确有的事实做出判断和选择;另一方面,传播者以社会实践主题为取向,对客观事实进行选择,这一选择本身符合唯物主义的认识路线,符合“事实决定新闻”的原则。
2.新闻是客观事物发展变化最近状态的记录。
传播学原理认为,传播行为的首要任务是监测环境。监测环境中的什么呢?就是环境的发展变化。把环境正在发生的变化传告给社会,引起人们注意,采取对应措施,以便趋利避害,保护自己的和发展自己。新闻监测什么?报道什么呢?归根结底是客观事物的发展变化和最新状态。
发展变化使事物以此时此刻的现态、往日往时的史态和未来性状的趋态呈现于世。新闻的踪迹源头,不是事实的史态,而是事物的现态和趋态。
一般来说,足以引人注意的变化是那些较显著的变化,新闻传播所监测的正是这些变化。这些变化对社会生活发生较大的冲击和影响,给人类带来或灾和福的后果,需要人们对它的到来有所准备和做好应对。事实的发展有质变和量变,有突变和渐变。一般来说,事物的质变和突变,容易成为新闻的直接来源。事物处于量变阶段时,其变化不会引发强有力的震荡,因此往往不值得传播者向社会提供监测报告。
客观事物发展过程中的量变和质变,渐变和突变,其区别与划分具有相对性,并非只有质变和突变才能成为新闻,量变和渐变也有取之不尽的西文资源。在总的质变实现前的量变进程中,存在阶段性的质变即变化明显的量变。这些变化明显的量变也能成为重要的新闻素材。
3.新闻原本是一种信息。
什么是信息呢?
从哲学的本体论和现代物理学的高度来看,信息是事物的存在方式和运动状态及其表述。任何事物都有它的存在方式和运动状态,或者说任何事物都处于一定的存在方式和运动状态中。这是事物固有的自然信息。对事物的存在方式和运动状态加以认识,并用文字等符号表述出来,就是人工信息,新闻是人工信息的一种。
从认识论的角度来考察,信息是认识主体未知的事理,或者说是接受者预先不知道的消息。凡信息都具有知新性,能够给获取者提供新情况和新知识。新闻这种信息自然也应具有知新性,是受众接受前未知的消息。
从通讯理论和传播学的角度来看,信息是不确定性消除的量。信息从信源发出,通过信道达到信宿,能够消解信宿原先存在的无序性即不确定性。
总之,新闻原本是一种人工信息,它的本源是客观事物的存在方式和运动状态这样的自然信息。当它同其他人工信息一起进入通讯和传播过程时,对接受者即受众就具有了未知性和需知性的双重属性,就能够消除接受者认识上的不确定性。其消除不确定性的量就是新闻可以测度的信息含量。这就是新闻的信息本质,凡新闻必然是信息。
二、关键术语
1.信息
信息是一个十分宽泛的概念,对它可以从三个层面来理解: 从哲学本体论和现代物理学的角度看,信息是事物的存在方式和运动状态及其表述。任何事物都有它的存在和运动状态,或者说都处于一定的存在方式和运动状态之中。事物固有的存在方式和运动状态,就是事物的自然信息。对事物的存在方式和运动状态加以认识并用文字等符号表述出来,就是人工信息,亦称文化信息。新闻就是人工信息的一种。 从认识论角度来考察,信息是认识主体未知的事理,或者说是接受者预先不知道的消息。人类认识活动的目标,是获取新的知识,向未知领域进军。信息具有知新性,能够给获取者提供新情况和新知识。说信息天然具有新意,指的就是它天然具有知新性。新闻这种信息自然应当具有知新性,是受众接受前尚未知的消息。 从通讯理论和传播学的角度来看,信息是不定性消除的量。在通讯过程中,消息从信源发出,通过信道传到信宿,能够消除传宿原先存在的无序性即不确定性。在传播过程中,传播者通过传媒传向受众的消息,也必须具有消除受众认识上的不确定性的作用。如果起不到消除不确定性的作用,所传的即不是信息。消除不确定性的程度高,信息量就大;反之,信息量就小。作为信息,总要有量的规定性;如果消除不确定性的程度极低,近乎于零,那就不是信息了。这就要求,通讯与传播过程中的信息,不仅应是信宿和受众未知的,具有知新性,而且应当是信宿和受众需要知道的,具有针对性。通讯与传播过程中的信息,具有信宿和受众未知又需知的双重性质。新闻也应当是这样的消息。但新闻之新尤为鲜活,这是因为新闻之新是时新性与知新性的统一。
三、重点讲解
1.新闻与信息的共性和差别
信息与新闻这两个概念,紧密相连,又有明显的差别。其共同点是:(1)二者都是客观事物在人脑中的反映,其本源都是客观事实;(2)二者对接受者都具有未知性,都能提供新情况和新知识,都能起到消除受众认识上不确定性的作用;(3)二者在传播和通讯过程中,对接受者都具有一定的针对性,能够满足接受者某种程度的信息需求。 信息与新闻的共同点告诉我们,凡新闻都应当是信息;信息与新闻的差别告诉我们,凡信息未必全是新闻。新闻与一般信息的差别,是个性与共性的关系,主要有如下三点:(1)二者的内涵不同。它们虽然都来源于客观事实,但新闻主要来源于客观事物发展变化的最新状态,重点是描述客观事物的观态和趋态,而事物发展变化的史态则由其他信息反映和表述。(2)二者的外延不同。信息包括对客观事物所有的反映手段和认识结果,而新闻只是其中一种反映手段和认识结果。(3)传播手段和作用范围不同。新闻传播有多种多样的方式和手段,新闻信息通过大众传播迅速影响整个社会,用于消除社会公众对时局认识上的不确定性,而其他信息则通过多种渠道,去调整一定范围内的接受者的认识。
三、难点分析
1.“事实在先,新闻在后”的基本含义是什么
早在1943年,陆定一同志在《我们对新闻学的基本观点》一文中就明确指出:“新闻的本源是事实,新闻是事实报道,事实是第一性的,新闻是第二性的,事实在先,新闻(报道)在后。这是唯物论者的观点。”承认事实是新闻的本源,坚持事实在先,新闻在后的基本原理,具有丰富的内涵,其含义一般有如下几点: (1)有事实才有新闻,没有事实就没有新闻,事实的存在决定新闻的存在,不能无中生有。没有事实的新闻便是“客里空”,是假新闻。空洞无物的新闻不能提供信息,对受众的认识不会发生有益的作用;虚假新闻无中生有,歪曲事实,混淆视听,对社会公众的认识只能起到误导的负面效应,乃至引发舆论混乱和社会动荡。所以,凡严肃的新闻传媒都主张新闻报道一定要尊重起码的新闻事实。 (2)有什么样的事实,写什么样的新闻,要按事物的本来面目描述世界,不能按主观愿望改变和制造新闻事实。事实作为不以人的意志为转移的外在客体,传播主体在反映它的时候,必须尊重它的本来面貌,在新闻作品中保持新闻事实的原模原样;从新闻事件到细枝末节,都要有一是一,有二是二,不能夸张,不能掩盖,不能走样儿,不能掺假。 (3)已经发生和正在发生的事实才能成为新闻,尚未变为现实的猜测和设想不是新闻。新闻的本源是确实存在的外界事物,头脑的幻想和设想不能成为新闻的本源。预测性新闻,其新闻依据主要在“预测”上,并非把被推测的东西当做新闻事实。 承认事实是新闻的本源,承认事实对新闻的决定性作用,并非否认传播主体在新闻形成过程中的作用。新闻是客观事物在人脑中的反映,但并非照镜子似的被动反映,而是自觉接近和进人客体的能动反映;不是有闻必录、凡事皆传的自然主义反映,而是有取向、有选择的主动反映。可以说,新闻在本质上是传播主体对客观事物的一种选择。
2.怎样理解新闻是客观事物发展变化最新状态的记录?
从唯物论的角度看问题,新闻的本源是客观事实;从辩证法的角度看问题,新闻的本源乃是客观事物的发展变化。新闻监测什么?报道什么?归根结底是客观事物发展变化的最新状态,新闻就是关于客观事物发展变化最新状态的记录和表达。 唯物辩证法告诉我们,客观事物由于内因和外因的交互作用,处于常动不息的变化之中。发展变化中的事物或者处于此时此刻的观态,或者处于往日往时的史态,或者处于未来性状的趋态。新闻的源头,不是事物的史态,而是事物的现态和趋态。新闻的选择取向无疑集中在事物发展变化的现态上,新闻作品要笔墨集中在对现态的描述上。 一般来说,足以引起人们注意的变化是那些较为显著的变化。这些变化能对社会生活发生较大的冲击和影响,需要人们对它的到来做好各方面的准备和应对。事物的发展有质变和量变,有突变和渐变。一般来说,事物的质变和突变,,容易成为新闻的直接来源。事物处于量变阶段时,其变化不会引起强有力的震荡,因此,不易转化成为人民关注的新闻事件。一旦矛盾激化,一事物的重大变化打破了原有的均衡,这种变化就成了可贵的新闻来源。正义事业的重大胜利,人民利益的严重损害,历来都能产生永垂史册的新闻记录。社会生产的突飞猛进,科学研究中的重大发明,体育赛事的惊人之举,文学创作的非凡之作,都是酝酿了多年才得以实现的超越,都可能成为世人瞩目的重大新闻。至于战乱、灾害,大多带有突发性质,会给社会公众造成难以预料的打击,更容易以罕见的刺激力度引起社会关注,成为牵动亿万人心的新闻事件。特别是那些造成生命与财产巨大损失的事件,往往成为当年全国和世界排行榜首的重大新闻。 客观事物发展中的量变与质变、渐变与突变,其区别与划分具有相对性。并非只有质变和突变才能成为新闻,量变和渐变也有取之不尽的新闻资源。在总的质变实现之前,存在阶段性的质变即较为显著的量变,这也是十分显赫的新闻素材。即便是微小的量变状态,也存在醒人耳目的新闻话题,有可能以细微的变化反映社会的深刻变动。发现这样的新闻,需要传播者具有很强的新闻敏感,善于由小见大,见微知著,从一滴水见太阳,从细微处看到根本。即便是近乎静止不变的状态,也能转化成新闻。但这要以周围的巨变作为参照系,写变中的不变,动中之静。显然,这样的新闻还是来源于事物的发展变化,也是一种事物发展变化的最新状态。
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