一、生平和主要教育活动 我国著名的幼儿教育专家。20世纪30、40年代我国幼教界的“南陈北张中的北张,他对北方和台湾的幼教影响很大。1924年译著《福禄倍尔游戏辑要》、《蒙台梭利及其教育》。1993年秋,任北平幼稚师范学校校长。期间,编辑了幼稚师范丛书,进行了教育见习、实习的改革试验。1934年,开始了幼稚园行为课程的研究,并讲授《幼稚教育》于各大学。1947年,任台北育幼院院长。之后,陆续写下《幼稚教育》、《幼稚园课程活动中心》、《幼稚园行为课程》等十几本专著,为幼儿教育理论的建设作出了重要的贡献。
二、论幼稚教育的目的 张雪门根据教育目标的不同,把中国幼稚教育分为4类: (一)以培植士大夫为目标的幼稚教育。他认为清末仿效日本办理的蒙养院就是属于这类。 (二)以培养宗教信徒为目标的幼稚教育。他指出教会办的幼稚园,都是以宗教为本位的。 (三)以发展儿童个性为目标的幼稚教育。他认识到儿童本位思想完全不适应我国当时的国情和时代的需要,认为教育如果不考虑社会需要,那就没有多大效果。 (四)以改造中华民族为目标的幼稚教育。他强调目前的儿童,便是下一代的民族,凡现时代中华民族应负的使命,儿童虽小,也决不例外。
三、论幼稚教育的行为课程 张雪门于1966年出版了《增订幼稚园》一书,初步形成了他的“行为课程”的阿理论和实践体系。在70年代出版了《中国幼稚教育课程研究》,对幼稚课程做了进一步探讨。 (一)幼稚园行为课程的含义 什么是课程?张雪门认为:“课程是,是人类的。用最经济的手段,按有组织的配置,用各种方法,以引起孩子的反应和动作。” 什么是行为课程?他说:“生活就是教育,五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践,就是行为课程。”可见,生活和实际行为是行为课程的两大因素。在他看来,行为课程应自然地融合在儿童地生活中。并把生活和行动看作相互联系的整体。 (二)幼稚园行为课程的组织 第一,“幼稚生对于自然和人事界没有明显的界限,他看宇宙一切的一切,都是整个儿的”所以编制课程时如果分得太清楚、太有系统了,反不能引起儿童的反应。 第二,“当幼稚生的时期中,满足个体的需要,实甚于社会的希求”。所以,编制课程时要考虑社会的需要,但更应强调满足儿童个体的需要。 第三,“幼稚园的课程,须根据于儿童自己的经验。”他非常注重幼稚园课程的整体性、个体性和直接性。 (三)幼稚园行为课程的教学法 他指出行为课程的要旨是以行为为中心,以设计为过程。所以行为课程的教学法应当是起于活动而终于活动的有计划的设计;根据设计精选有助于儿童发展的自然而良好的行为,并进行知道;在进行中必须把握住远大而客观的标准,并注意劳动中亦须劳心的原则。 张雪门的幼稚园行为课程的基本思想是“生活即教育”、“行为即课程”。其目标兼顾个体和社会的需要,其内容来自周围生活环境,其方法采用单元设计教学法,其实施则以行动为中心。
四、论幼稚师范教育 (一)关于见习、实习的场所 他认为幼师生的实习场所应有4种单位:1.中心幼稚园。2.平民幼稚园。3.婴儿保育院。4.小学。 (二)关于见习、实习的时间安排 在三年中,他规定第一学年每周实习为9学时,分三次进行。第二学年的实习时间则主要由学生自己支配。第三学年的第一学期,一半时间在婴儿园实习,另一半时间到小学去实习。 (三)关于实习的组织 张雪门把上述这种实习计划,称为“有系统组织的实习”,他认为这种实习必须符合几个条件:第一必须有步骤,第二必须有范围,第三必须有相当时间,第四必须有适合的导师与方法。张雪门提出的实习计划与传统师范学校的实习有很多不同:一是空间上,它把幼师生的实习场所从幼稚园扩大到婴儿园和小学,从校内扩到到校外,从城市扩大到农村;二是在时间上,它从只集中在三年中的最后一个学期,增加到三年中均有实习;三是内容上,它从仅仅实习幼稚教育扩展到婴儿保育、小学教育,从只实习教育和教学扩展到实习行政管理以及缝纫炊事等。
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